你的瑜珈老师是谁，他代表着哪一派———在现代生活中，这可不是一件小事。美国约有1600万人练瑜珈，这是自1920年代印度民族主义者把它作为一种爱国主义运动推广以来的最盛时代。和任何达到这种热度的事物一样，瑜珈在外人眼中的形象———某种“健身”活动———部分让修习者感到迷惑。在他们看来，从最深层次讲，瑜珈甚至无关身体活动，它事关修行和道德，是一种训练，对正确生活的追求。

大部分瑜珈很乐意迎合学员对道德教诲的渴求。大部分瑜珈学校，尤其是在瑜珈堡垒纽约，都会向学生提供某些道德框架，比如推荐“不杀生”（这可以解读为“非暴力”），教导他们不要执着于一些贪妄之行，比如酗酒、暴食或者沉迷于性，等等。最近，《纽约时报》作者威廉·布罗德在文章中说，因为瑜珈起源于性崇拜，有些瑜珈老师是些好色之徒，借机猎艳，对此一些瑜珈练习者颇为惊讶。

弗兰德从未让学员不要吃肉，但也从未远离对道德规范的强调。阿奴萨拉非常注重体式的正确，而且弗兰德一直强调体式与个人生活之间的联系。弗兰德说，正确的“式”，无论是身体还是精神方面的，都使人达到和谐，让我们“对神奇的生命光谱说是”，乐意了解自己身心各个方面———光明与黑暗，多彩的感觉、领悟、情绪和思想。“瑜珈”在梵语中意为“结合”，其中部分指的是自我的结合。

基于谭崔哲学的阿奴萨拉将这些想法进一步发挥：神奇生命光谱的存在本身便是证据，证明宇宙固有的善。当你接触到弗兰德的学生，那些积极、生机勃勃的“快乐乐队”，从来不会忘记这一点。大部分瑜珈课都像加速版的太极，但在典型的阿奴萨拉班上，你不会走神———老师常常停下来，讲一切是多么美好，或让大家聚集到一位学生旁边，让她示范手倒立，然后所有人鼓掌表示赞扬。对我来说，这种大笑和热烈的掌声总是显得有点强迫性———虽然做一个积极的人没什么错，特别是对那些在生活中受苦受难的人来说。而且，令我吃惊的是，阿奴萨拉的课堂上聚集了很多这样的人———对他们来说，这是个安全的地方，给他们以支持感，帮他们愈合伤口。

正因为阿奴萨拉有着这样的名声———弗兰德，这个穿着夏威夷衬衫的得州人，用祝福卡般的语言（“优雅地打开，融化你的心，发自内心的微笑”），来帮助一些女性愈合人生伤口———所以，2月3日，当他私生活中一些令人厌恶的细节在匿名网站JF E xposed.com上曝光，并通过博客网站Y ogaD ork传播开来时，人们特别震惊。帖子说，弗兰德在网上邮购大麻，并且在员工不知情的情况下，冻结他们的养老金，长达数月。其他指控更加五光十色：他曾与公司内部一名公关人员、一名阿奴萨拉教员发生婚外性关系，并且出示了骇人的证据，包括一段内容猥亵的对话，以及女当事人阴部的照片。

与下属发生性关系或者邮购大麻不算什么大事，在许多情况下不构成杀伤力———但网站还披露了弗兰德的秘密世界里更加古怪的部分，特别是说他和六名女性建立了一个威卡圣坛（一种巫术宗教团体），这些女性有些是阿奴萨拉教员，还有几位已婚，成立圣坛是为了“以某种积极和神圣的方式提高性/欲望能量。”证据包括弗兰德写给这个小团体的一封信。总而言之，这位得州大师其实是披着魔法斗篷的大坏狼，把天真的女孩从她们忠诚的丈夫身边掠走，破坏家庭———哇噻！

这些指控有些可能是误传，但阿奴萨拉圈子里的人看到了足够的真实性，可以肯定这不是开玩笑。弗兰德立即与律师通了电话，他认为可以把这件事政治化，把它描绘为瑜珈派别之间的抹黑。“我是一名伟大的政治家，”他承认。他在身边召集了一帮教员，给某些人更多的鼓励，更多无条件的爱。之前这一套一直很奏效。(来源:南方都市报 南都网)

孩提时代，弗兰德———他原名克利福德———是个喜欢科学和数学、走路内八字、腿部戴着矫正器的书呆子。他父亲是个广播员，很受敬重，但有点冷淡，他跟极其乐观的妈妈更亲近。“我打碎玻璃时，妈妈会说，‘别担心，你看这形成了什么图案？看，这是一条鱼，这是一只鸟。’”弗兰德说。妈妈给他讲有超自然能力的瑜珈修行者的故事，“就像蝙蝠侠和超人的混合体”。他迷上了苏非派。在学校中，他致力于被所有派别接纳，“智力派，诚实派，运动派，先锋派，”他说，“我想跟每个人做朋友。我总是能保守秘密。”